Vida en Resumen de Paulo de Tarso

Mientras esperaba en Tróada las indicaciones de la voluntad de Dios en cuanto a sus futuros movimientos, vio, en la visión de la noche, a un hombre de las orillas opuestas de Macedonia que estaba delante de él, y le oyó gritar: “Pasa y ayúdanos” (Act_16,9). Pablo reconoció en esta visión un mensaje del Señor, y al día siguiente zarpó a través del Hellespont, que lo separó de Europa, y llevó la noticia del evangelio al mundo occidental.

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En Macedonia, se plantaron iglesias en Filipos, Tesalónica y Berea. Saliendo de esta provincia, Pablo pasó a Acaya, “el paraíso del genio y de la fama”. Llegó a Atenas, pero lo dejó después, probablemente, de una breve estadía (Act_17:17-31). Los atenienses lo habían recibido con un frío desdén, y él nunca más visitó esa ciudad. Pasó a Corinto, sede del gobierno romano de Acaya, y permaneció allí un año y medio, trabajando con mucho éxito.

Mientras estaba en Corinto, escribió sus dos epístolas a la iglesia de Tesalónica, sus primeras cartas apostólicas, y luego navegó a Siria, para poder estar a tiempo para celebrar la fiesta de Pentecostés en Jerusalén. Le acompañaron Aquila y Priscila, a quienes dejó en Éfeso, donde tocó, después de un viaje de trece o quince días. Aterrizó en Cesarea, subió a Jerusalén, y habiendo “saludado allí a la iglesia” y celebrado la fiesta, se fue a Antioquía, donde permaneció “algún tiempo” (Act_18:20-23).

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Comenzó entonces su tercera gira misionera. Viajó por tierra en las “costas altas” (las partes más orientales) de Asia Menor, y al final se dirigió a Éfeso, donde permaneció no menos de tres años, dedicado a un incesante trabajo cristiano.

Esta ciudad era entonces la Liverpool del Mediterráneo. Poseía un espléndido puerto, en el que se concentraba el tráfico del mar, que era entonces la carretera de las naciones; y así como Liverpool tiene detrás de ella las grandes ciudades de Lancashire, así también Efeso detrás y alrededor de ella ciudades como las que se mencionan junto con ella en las epístolas a las iglesias en el libro de Apocalipsis, Esmirna, Pérgamo, Tia, Tia, Sardis, Filadelfia, y Laodicea.

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Era una ciudad de grandes riquezas, y estaba dedicada a todo tipo de placeres, siendo la fama de sus teatros y de su campo de competición mundial” (La vida del acosador de San Pablo). Aquí se le abrió al apóstol una “puerta grande y eficaz”. Sus compañeros de trabajo le ayudaron en su trabajo, llevando el evangelio a Colosas y Laodicea y a otros lugares a los que podían llegar.

Poco antes de su partida de Éfeso, el apóstol escribió su Primera Epístola a los Corintios. Los plateros, cuyo tráfico en las pequeñas imágenes que hacían estaba en peligro (ver DEMETRIUS), organizaron un motín contra Pablo, y él dejó la ciudad, y se dirigió a Troas (2Co_2:12), de donde después de algún tiempo fue a encontrarse con Tito en Macedonia.

Aquí, como consecuencia del informe que Tito trajo de Corinto, escribió su segunda epístola a esa iglesia. Habiendo pasado probablemente la mayor parte del verano y el otoño en Macedonia, visitando las iglesias de allí, especialmente las de Filipos, Tesalónica y Berea, probablemente penetrando en el interior, hasta las orillas del Adriático (Rom_15:19), llegó a Grecia, donde permaneció tres meses, pasando probablemente la mayor parte de este tiempo en Corinto (Act_20:2).

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Durante su estancia en esta ciudad escribió su Epístola a los Gálatas, y también la gran Epístola a los Romanos. Al final de los tres meses dejó Acaya para ir a Macedonia, de allí cruzó a Asia Menor, y tocando a Mileto, se dirigió a los presbíteros efesios, a quienes había enviado a buscarlo (Act_20:17), y luego navegó hacia Tiro, llegando finalmente a Jerusalén, probablemente en la primavera del año 58 d. de C. Mientras estaba en Jerusalén, en la fiesta de Pentecostés, casi fue asesinado por una turba judía en el templo. (Ver TEMPLO, HEROD’S.)

Rescatado de su violencia por el comandante romano, fue trasladado como prisionero a Cesarea, donde, por diversas causas, fue detenido como prisionero durante dos años en el pretorio de Herodes (Act_23:35). “Pablo no fue mantenido en confinamiento cercano; tenía por lo menos el alcance de las barracas en las que estaba detenido.

Allí podemos imaginarlo paseando por las murallas a orillas del Mediterráneo y mirando con nostalgia las aguas azules en dirección a Macedonia, Acaya y Éfeso, donde sus hijos espirituales le suspiraban, o quizás encontrando peligros en los que necesitaban urgentemente su presencia. Fue una providencia misteriosa la que detuvo sus energías y condenó al trabajador ardiente a la inactividad; sin embargo, ahora podemos ver la razón de ello.

Paul necesitaba descansar. Después de veinte años de incesante evangelización, necesitaba tiempo libre para cosechar la experiencia…. Durante estos dos años no escribió nada; fue un tiempo de actividad mental interna y de progreso silencioso” (La vida del acosador de San Pablo).

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